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衣缽相傳

成語解釋 中國禪宗師徒間道法傳授,常常舉行授與衣缽的儀式。比喻技術、學術的師徒相傳。
成語出處 《舊唐書 方伎傳 神秀》:“昔后魏末,有僧達摩者,本天竺王子,以護國出家,入南海,得禪宗妙法,云自釋迦相傳,有衣缽為記,世相付授。”
常用程度 常用成語
感情色彩 中性成語
成語用法 主謂式;作謂語、定語;比喻技術、學術的師徒相傳
成語結構 主謂式成語
產生年代 古代成語
成語正音
成語辨形
近義詞 口傳心授
反義詞
成語例子 梁啟超《中國學術思想變遷之大勢》第三章:“其所以衣缽相傳,為希學之正統者。”
成語謎語

詞語分開解釋

衣缽 : 佛教僧尼的袈裟和食器。僧尼受具足戒和到寺院暫住,必以衣缽齊備為條件,這兩樣也代表僧尼的一切所有。中國禪宗師徒之間的道法授受,常付衣缽為信,稱為衣缽相傳。后泛指思想、學術、技能上的繼承。
相傳 : 1.遞相傳授。2.長期以來互相傳說。

衣缽相傳是什么意思

1.中國禪宗初祖至五祖師徒間傳授道法,常付衣缽為信,故稱。 2.泛指一般師徒間學藝上的繼承。 國語辭典

本指佛教禪宗師徒間傳授禪法,以衣缽為信物。語本《舊唐書.卷一九一.方伎傳.神秀傳》:「昔后魏末,有僧達摩者,本天竺王子,以護國出家,入南海,得禪宗妙法,云自釋迦相傳,有衣缽為記,世相付授。」后泛指思想、技術、學術等的傳授。《鏡花緣.第六○回》:「這是衣缽相傳,亦非偶然。」也作「衣缽真傳」。

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