見(jiàn)面 彼此對(duì)面相見(jiàn):跟這位老戰(zhàn)友多年沒(méi)~了◇思想~。
團(tuán)圓 ①團(tuán)聚在一起:待到中秋好團(tuán)圓。 ②圓;滿圓:素魄團(tuán)圓照滿天。 ③圓滿的結(jié)局,多指戲劇情節(jié)而言:這一路戲,總是大團(tuán)圓的,缺少真正的悲劇力量。
重逢 1.再次遇到。
相逢 1.彼此遇見(jiàn);會(huì)見(jiàn)。
團(tuán)聚 相會(huì),聚集。多指親人分別后再聚合:一家人團(tuán)聚在一起|遠(yuǎn)隔重洋,不知何日才能團(tuán)聚。
混同 把本質(zhì)上有區(qū)別的人或事物同樣看待。
分別1離別:暫時(shí)~,不久就能見(jiàn)面 ㄧ他們~了好多年啦。
分別2 [fēnbié]①辨別:~是非 ㄧ~輕重緩急。
②不同:~對(duì)待ㄧ~處理ㄧ看不出有什么~。
③分頭;各自:會(huì)議商定,幾個(gè)人~去做動(dòng)員工作ㄧ部隊(duì)到達(dá)前沿,~進(jìn)入陣地。
(1)
對(duì)他們應(yīng)該分別對(duì)待
(2) ∶分頭,各自,不共同,不一起
會(huì)長(zhǎng)和秘書(shū)長(zhǎng)分別接見(jiàn)了他
(1).區(qū)別;分辨。《荀子·王制》:“兩者分別,則賢不肖不雜,是非不亂。” 漢 王充 《論衡·程材》:“雖 孔 墨 之材,不能分別。” 宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》:“公首更詔書(shū),以開(kāi)言路,分別邪正,進(jìn)退其甚者十餘人。” 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上:“當(dāng)理而無(wú)私心,當(dāng)理與無(wú)私心,如何分別?” 魯迅 《野草·狗的駁詰》:“我慚愧:我終于……還不知道分別官和民;還不知道分別主和奴。”
(2).分頭;各自。《史記·魏其武安侯列傳》:“是時(shí)郎中令 石建 為上分別言兩人事。”《后漢書(shū)·袁安傳》:“遂分別具奏。帝感悟,即報(bào)許,得出者四百餘家。” 元 耶律鑄 《日將出》詩(shī):“陰云夜合乾坤失,萬(wàn)象不能分別得。”《紅樓夢(mèng)》第四四回:“ 賈璉 又命 林之孝 將那二百銀子入在流水帳上,分別添補(bǔ),開(kāi)銷(xiāo)過(guò)去。” 魏巍 《東方》第四部第十七章:“估計(jì)他們已走出很遠(yuǎn),就分別在獨(dú)立家屋和帳篷里投了幾個(gè)手榴彈。”
(3).劃分。《漢書(shū)·西域傳下》:“后 烏就屠 不盡歸諸翎侯民眾, 漢 復(fù)遣 長(zhǎng)羅侯 惠 將三校屯 赤谷 ,因?yàn)榉謩e其人民地界。” 漢 荀悅 《漢紀(jì)·武帝紀(jì)六》:“此天地所以分別區(qū)域,隔絶內(nèi)外也。”
(4).差別;不同。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》:“﹝ 王夷甫 ﹞恒捉白玉柄麈尾,與手都無(wú)分別。” 宋 李綱 《北歸晝渡海風(fēng)便波平尤覺(jué)奇絕》詩(shī)之二:“來(lái)時(shí)風(fēng)浪夜喧驚,歸去潮波枕席平。非是波神有分別,故教清晝看寰瀛。” 朱自清 《中國(guó)歌謠》:“本來(lái)歌謠都是原始的詩(shī),從‘辭’而論,并無(wú)分別。”
(5).離別。 三國(guó) 魏 曹丕 《與朝歌令吳質(zhì)書(shū)》:“今果分別,各在一方。” 晉 陶潛 《擬古九首》詩(shī)之三:“自從分別來(lái),門(mén)庭日荒蕪。” 元 無(wú)名氏 《梧桐葉》第一折:“臨歧分別,一旦恩情成斷絶。”《醒世恒言·錢(qián)秀才錯(cuò)占鳳凰儔》:“ 高贊 直送上船,方纔分別。” 峻青 《海嘯》第三章八:“這次分別,下一次還不知什么時(shí)候見(jiàn)面呢。”
(6).佛教語(yǔ)。謂凡夫之虛妄計(jì)度。 唐 白居易 《答次休上人》詩(shī):“禪心不合生分別,莫愛(ài)餘霞嫌碧云。”
(7).謂妄加區(qū)分。 宋 劉過(guò) 《水調(diào)歌頭》詞:“未必古人皆是,未必今人俱錯(cuò),世事沐猴冠。老子不分別,內(nèi)外與中間。”