前事不忘，后事之師 師：借鑒。記取從前的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，作為以后工作的借鑒。
前車(chē)可鑒 鑒：引申為教訓(xùn)。指用前人的失敗作為教訓(xùn)。
鑒：鏡子，為教訓(xùn)。前面車(chē)子翻倒的教訓(xùn)。比喻先前的失敗，可以做為以后的教訓(xùn)。
[lesson from the failure of one’s predecessor] 意為前面的車(chē)子翻了,后面的車(chē)子接受教訓(xùn),不蹈覆轍。比喻可引以為鑒的往事
處此境者,視此前車(chē)之鑒,如不加意留神豈不可悲。——清· 李汝珍《鏡花緣》
《荀子·成相》：“前車(chē)已覆，后未知更何覺(jué)時(shí)。”《大戴禮記·保傅》：“鄙語(yǔ)曰：……前車(chē)覆，后車(chē)誡。” 漢 劉向 《說(shuō)苑·善說(shuō)》：“《周書(shū)》曰：‘前車(chē)覆，后車(chē)戒。’蓋言其危。”后以“前車(chē)之鑒”、“前車(chē)可鑒”或“前轍可鑒”比喻以往的失敗，后來(lái)可以當(dāng)作教訓(xùn)。 宋 陳亮 《與石應(yīng)之書(shū)》：“惟兄勉之，無(wú)失朋友之望，前轍可鑒。”《水滸后傳》第二五回：“前車(chē)之鑒，請(qǐng)自三思。” 清 沉復(fù) 《浮生六記·坎坷記愁》：“奉勸世間夫婦，固不可彼此相仇，亦不可過(guò)於情篤。語(yǔ)云：‘恩愛(ài)夫妻不到頭’，如余者，可作前車(chē)之鑒也。” 魯迅 《二心集·＜藝術(shù)論＞譯本序》五：“有時(shí)句法也大約受些影響，而且前車(chē)可鑒，使我屢免于誤譯，這是應(yīng)當(dāng)十分感謝的。” 孫犁 《澹定集·業(yè)余創(chuàng)作三題》：“驕傲容易壞事，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，前車(chē)之鑒可以說(shuō)是不少了。”亦省作“ 前鑒 ”、“ 前車(chē) ”。 漢 荀悅 《申鑒·政體》：“前鑒既明，后復(fù)申之。”《晉書(shū)·孫楚傳》：“夫 韓 并 魏 徙， 虢 滅 虞 亡，此皆前鑒，后事之表。” 清 孫枝蔚 《詠物體·蝗》：“雨螽於 宋 災(zāi)必記，蓋以 宋公 為前車(chē)。” 梁?jiǎn)⒊?《本館第一百冊(cè)祝辭并論報(bào)館之責(zé)任及本館之經(jīng)歷》：“ 英國(guó) 之蹙 波 亞 也，殖民政略之結(jié)果也……凡在 英國(guó) 勢(shì)力范圍之下者，不可不引為前車(chē)也。” 魯迅 《墳·文化偏至論》：“又引文明之語(yǔ)，用以自文，征 印度 波蘭 ，作之前鑒。”