不落窠臼 窠：鳥巢；臼：舂米的石器。比喻有獨創(chuàng)風格，不落舊套。
無跡可尋
索：找；驥：良馬。按照畫像去尋求好馬。比喻墨守成規(guī)辦事；也比喻按照線索去尋求。
(1) [look for a noble steed with the aidof its picture;look for sth.according to information at one's disposal;look for sth.by a plan chart]∶驥:好馬、千里馬;索:尋找。原指按照伯樂的《相馬經》去尋求好馬
(2) [lacking originality;initiative or imagination in doing a job]∶引申為依照既得的線索去尋找目的物。諷喻拘泥成法、食古不化、不知權變的人
亦作“ 按圖索駿 ”。
1.按照圖像尋找良馬。比喻拘泥成法辦事。語本《漢書·梅福傳》：“今不循伯者之道，乃欲以三代選舉之法，取當時之士，猶察 伯樂 之圖，求騏驥於市，而不可得，亦已明矣。” 宋 周密 《癸辛雜識續(xù)集下·賣闕沉官人》：“雖部胥掌闕簿者，亦不過按圖索駿。” 元 趙汸 《葬書問對》：“每見一班按圖索驥者，多失於驪黃牝牡，茍非其人神定識超，未必能造其微也。” 明 楊慎 《藝林伐山》卷七：“ 伯樂 《相馬經》有‘隆顙蛈日，蹄如累麴’之語，其子執(zhí)《馬經》以求馬，出見大蟾蜍，謂其父曰：‘得一馬，略與相同；但蹄不如累麴爾。’ 伯樂 知其子之愚，但轉怒為笑曰：‘此馬好跳，不堪御也。’所謂‘按圖索駿’也。” 明 張萱 《疑耀·佛經不真》：“經語未必皆出於佛，而欲以經語作佛，比與按圖索駿何異？”
(2).用于比喻按照線索去尋找，易于獲得。 宋 周密 《癸辛雜識后集·向氏書畫》：“ 賈 大喜，因遣 劉 誘以利祿，遂按圖索駿，凡百餘品皆六朝神品。” 鄭觀應 《盛世危言·訓俗》：“如第一害之漢奸，則 上海 亦不乏其人，其曾發(fā)洋財者可以按圖索驥，無可漏遺。” 方之 《內奸》：“他們按圖索驥，提審了 嚴家忠 ，攻下了 曹約翰 ，然后才殺回馬槍找到 田玉堂 。”