理所當(dāng)然 當(dāng)然：應(yīng)當(dāng)如此。按道理應(yīng)當(dāng)這樣。
天經(jīng)地義 經(jīng)：規(guī)范，原則；義：正理。天地間歷久不變的常道。指絕對(duì)正確，不能改變的道理。也指理所當(dāng)然的事。
清規(guī)戒律 原指佛教徒所遵守的規(guī)則和戒條。現(xiàn)比喻束縛人的繁瑣不合理的規(guī)章制度。
不移至理 暫無(wú)釋義
至理名言 至：最；名：有名聲的。最正確的道理，最精辟的言論。
科：舊指法律條文；律：規(guī)章，法則。原形容法令條文的盡善盡美。現(xiàn)比喻必須遵守、不能變更的信條。
[golden rule and precious precept;laws and regulations] 不可改變的神圣法令、條款
大約天下愚人居多,愚人不能看深?yuàn)W的書(shū),見(jiàn)了一部小說(shuō),就是金科玉律。——《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》
謂不可變更的法令或規(guī)則。后多比喻不可變更的信條。 前蜀 杜光庭 《胡常侍修黃箓齋詞》：“金科玉律，云篆瑤章，先萬(wàn)法以垂文，具九流而拯世。” 清 周圻 《與濟(jì)叔論印章書(shū)》：“惟以 秦 漢 為師，非以 秦 漢 為金科玉律也。” 秦牧 《藝海拾貝·廣州城徽》：“我想不客氣說(shuō)一句，那些以為五只羊必須一般大小的人的觀點(diǎn)，不過(guò)是把那些啤酒、火柴、電池的商標(biāo)廣告的藝術(shù)奉為金科玉律罷了。”